婚姻，从来不是简单的一纸婚约，而是两个灵魂从相遇、相知到相守的漫长修行。
有人说“婚姻是爱情的坟墓”，可现实中却有许多夫妻，在柴米油盐的琐碎里，在岁月更迭的磨砺中，依然手挽手走到白发苍苍。
他们的秘诀是什么？
答案或许就藏在三个朴素的道理里：慎始方能善终的清醒、断绝离婚念头的坚定，以及求同存异的包容。
今天，我们就来聊聊那些能过一辈子的夫妻，究竟是如何把婚姻经营成了细水长流的温暖。
01慎始才能善终
我们一定要记住婚姻是一辈子的事情，不是儿戏。
它不是人生的某一个阶段的事情，它会伴随着你，一直到你的人生的末端。
那你当然要循序渐进。你有慎重决定的权利，你怕什么？你是当事人，谁也勉强不了你，实际上也没有人想勉强你。
所有最后的决定，既然是在自己，自己就要非常非常地慎重。
不能想到谈恋爱就谈恋爱，想到结婚就结婚，那同样的，你不能想到变心就变心，想到离婚就离婚，来得快，去得也快。
最后关头当事人一定要慎重地决定。
因为你一旦下定决心，就永远没有回头的一天，你后悔也没有用，你流眼泪也没有用，你天天去诉苦，叫人家同情你，还是没有用。
倒不如自求多福，慎始善终，不急不缓，有条有理地，把它当作一件事情来处理，这样才是正确的。
婚姻是看你想走哪条路，如果你觉得两个人就是碰在一起就在一起了，走开就走开了。这种人生算什么人生？
当然，你说你游戏人间，我也很佩服你。但是游戏到最后，付出的代价实在太大了。
所以一开始对自己要求要高一点，不要一下子就把自己扁得很低，然后你针对这个目标去走。
走到后来你很可能还是这样，那也无所谓，尽力了，那有什么办法呢？
不是说每一个人都能如愿，但最起码我们朝这个目标努力过，对得起自己。
02不要有离婚的念头
《序卦传》说：夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。
既然要成为夫妇，就不能三天两头闹矛盾。当然有意见是免不了的，但是不能动不动就要离婚。
因为既然要成立一个家庭，就要有恒久的打算，所以才受之以恒。
恒卦紧接着咸卦而来，就是为了告诉我们，要么不结婚，要结婚就要做好过一辈子的打算。
我们用一句话来讲，就是少年夫妻老来伴。
长期以来，我们对“恒”存在一个很严重的错误认知，就是要很稳，不能动，不能变，才叫恒。这种理解是不对的。
我们一定要知道，没有变化，大家就会厌倦，一旦厌倦，就不可能恒久。所以不可以不久也，就必须要有合理的变化。
不能变的原则要坚持，除此之外，要彼此包容，彼此谅解，彼此互助，不管遭遇到什么问题，都要共同面对，这样才能长久。
要想一辈子不离婚，只要有一个观念就好了，就是连离婚的观念都没有，这样怎么会离婚呢？
要断绝离婚的念头，一个人脑海里没有离婚的念头，你一辈子就不会离婚。
你动不动就讲离婚，随时有离婚的念头，你很快就心想事成了。
这是典型的心想事成，既然结婚就不要轻言离婚。
因为子女很无辜，长辈更无辜，你看你离婚以后，长辈很难堪，你的子女很倒霉。
03求同存异，多包容少苛求
婚前要找一个好的伴侣，婚后要做一个好伴侣，而且要做一生的好伴侣。
这个是不一样的，以前是找，现在是开始做了。
人不可能十全十美，我讲一句话，各位好好去思考。
一个能够接受对方缺点的人，你才是没有缺点的人，一个老是挑剔对方缺点的人，就是你非常有缺陷，这样就好了。
你老看他不对，就表示你心里头有疙瘩了，你计较他不对干什么？我们是要求同存异，我们不可能完全一样。
两个人在不同的环境长大，怎么可能完全一样？就算在同一个环境长大，也不可能完全一样。
你看同样一对父母，生出来的几个孩子就是不一样，他们有个别差异，上天不希望大家都一样，上天喜欢我们每一个人都不一样。
千万记住，你找不到一个跟你一模一样的人，你只有求同存异。
尊重就尊重他不同的意见，相同才能同心协力，所以用四个字叫作大同小异，而不是完全相同。
当然完全背道而驰，那你们根本不可能在一起，你们在一起多少有一点共同点，你就依照那个共同点去相处，不要整天挑剔。
所以最好的办法是先要求自己，再要求别人，因为求人不如求己。
我们千万记住，我们是多包容、少苛求，我们包容对方的缺点，那就不是缺点了。
比如你太太性子很急，你就包容她，因为幸好你有一个性子急的太太，才不会连累你时间赶不上，这有好处呀！
你的太太如果做事慢吞吞的，你就包容她的慢吞吞。
因为她慢吞吞的，你才会帮她照顾一些事情，然后使她来得及处理一些事情，那你就有成就感。
如果每个人都很独立，那要结婚干什么？
结婚就是要彼此帮忙，彼此成全，就要彼此包容。
但是记住，求人不如求己，你老要求你另外一半，不如要求你自己，所以要多注意自己，少片面的要求别人。
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